静守与茶相携的时光，举手投足，清雅成诗，一颦一笑，风轻云淡。

泡茶，虽没有特定的要求，却有着更美的表达。

装饰茶室，布置茶桌，挑选茶器，听一曲音，焚一炉香。

为的是营造清雅的氛围，使内心平静，捕捉其中的几分禅意。

品茶的意境，不仅在于景美，泡茶人行云流水的泡茶动作，也会给人以美的享受。

在泡茶的过程中，将茶与艺相结合，形成一种独特的文化——茶艺。

人、茶、水、器、艺、境，这六大要素，使得茶艺达到尽善尽美的境界。

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人，是茶艺中最根本的要素，茶由人泡，景由人布，境由人创，泡茶之人是尤为重要的。

泡茶者要穿着得体，手部清洁干净，女性可化淡妆，不可喷香水，以防茶叶吸附异味。

心、眼、手、身相随，意气相合，动作连贯、柔和，用心去感受，体会其中韵味。

当然，熟悉的友人之间，可能不会有太多在乎，若是招待生客，使人心情舒畅。

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不论是待客，还是茶艺表演，茶叶的选择很重要。

干茶与叶底的形态、色泽，茶汤的汤色与清澈、透亮度，都可赏析茶之美。

让品者、观者不由地称赞一声“好茶”！

另外，赏茶不仅仅是欣赏茶的色、香、味、形之美，还有茶的名字。

比如庐山云雾、恩施玉露、南京雨花、敬亭绿雪、九曲红梅、碧潭飘雪等等。

这些很有意境的茶名，如诗般美妙，或许于茶中能感受到与其名字相契合的特点。

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自古便有“水为母，器为父”的说法，来形容泡茶用的水与器，对茶的重要性。

陆羽在《茶经》中，对泡茶之水有着明确的品评，“其水，用山水上，江水中，井水下。”

明代许次纾在《茶疏》中说道“精茗蕴香，借水而及，无水不可论茶也。”

泡茶，需以好水相配，才能焕发其本质，给人以至高的享受。

好水，具备“清、轻、甘、冽、活”的特性，如今难以择到上水，但必须要用软水泡茶。

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泡茶用的器具，以陶、瓷、紫砂、玻璃最为常见，而泡不同的茶类，需要选择不同的茶器。

我国自古以来，对“器”之美有着极大的追求，茶器的工艺之美，令人叹为观止。

不少茶人，会挑选一只属于自己的茶杯，即便不是价值千金，但在茶人眼中，它为珍宝。

对新手茶友来说，挑选茶器应以白瓷为佳，可以更好地观察茶汤的色泽。

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茶艺中的“艺”，主要为茶艺表演的编排，表演者的动作、神韵、以及服装等。

首先，程序编排要有内涵美，适合茶性、茶道、有艺术品位。

其次，茶艺表演的动作、神韵、服装等应符合自然、柔和、纯真之美。

最后，茶席的设计，要与环境、季节、宾客等相适应，体现艺术之美。

茶艺表演，不是一门舞台艺术，而是生活艺术，要准确地把握尺度。

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“一切景语皆情语，情景交融，自有境界。”通过“景”来抒发“情”，所布之景，皆为情，皆为境。

王昌龄的《诗格》中说：“处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。”

中国茶艺，要在品茶时，以环境、艺境、人境、心境等意境俱美，使心情放松，疲惫的心灵得以休息。

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茶艺的六要素，多为茶艺表演所用，但却不全为表演。

日常泡茶，追求茶道和意境者，某些要素还是值得尝试的。

境随心转，淡淡如禅的意境，源于茶里，更源于心里。

用心泡茶，让时间踏风而去，只剩下一杯清冽的茶汤。

携一缕茶香，在心灵的旅途中穿行，让疾驰的人生，多一抹禅意。